中西饮食文化差异总结:1、饮食观念不同。例如,西方人注重营养,而中国人注重美味。
其次,吃法不同。例如,西方人注重友谊,而中国人注重气氛和愉悦。
第三,饮食习惯不同。例如,西方人习惯使用刀叉,而中国人习惯使用筷子。四是饮食环境不同。比如,西方人讲究精致,中国人讲究排场。第五,饮食口味不同。比如西方人吃甜食,而大多数中国人则以咸食为主。以上只是粗略的解释,大家可以展开讨论。
浅谈中西饮食文化的差异。由于地域特征、气候、环境、风俗习惯等因素的影响,餐饮产品在原料、风味、烹饪方法、饮食习惯等方面都会有不同程度的差异。
正是由于这些差异,餐饮产品才具有浓郁的地域特色。
中西文化的差异造就了中西饮食文化的差异,而这种差异来源于中西方思维方式和生活理念的不同。
中国人讲究“天人合一”,西方人讲究“以人为本”。这里我们从以下三个方面简单谈谈中西饮食文化的差异。
一两个不同的饮食观念比较了中国饮食注重“味道”,而西方饮食观念则注重理性。食物无论色、香、形,都必须保证营养。注意一天需要摄入多少热量、维生素、蛋白质等。
即使味道一样,你也一定要吃,因为它有营养。这种饮食观念与整个西方哲学体系是一致的。
形而上学是西方哲学的主要特征。西方哲学的研究对象是事物的原理,而事物的原理往往是形而上的原理。形而上学原理相互一致并形成形而上学。
这一哲学给西方文化带来了活力,使其在自然科学、心理学、方法论等方面获得了快速发展。
但在其他领域,比如饮食文化,这一哲学命题却受到了极大的阻碍。
宴会上,可以注意餐具、材质、服务以及食材形状、颜色的搭配;但无论多么奢华、多么高端,从洛杉矶到纽约,牛排都只有一种味道,毫无艺术可言。作为一道菜,鸡肉就是鸡肉,牛排就是牛排。即使有组合,也是在盘子上完成的。一盘“法式羊排”,一面是土豆泥,旁边是羊排,另一面是煮青豆,几片西红柿就做好了。
颜色上对比鲜明,但在口味上,各种原料相互独立又和谐。各有各的味道,简单明了。中国人非常重视“吃”。俗话说“民以食为天”,说明我们视吃如天。
由于我们国家几千年来一直处于低生产力水平,人们总是吃不饱,所以我们有独特的饮食文化,重视吃高于一切。我想这很可能是因为生存所必需的。如果一种文化把吃当作最重要的事情,那么就会出现两种现象:一方面,它将吃的功能最大化,不仅是为了维持生存,而且是用它来维持健康。这是“药不如补”的“食补”的文化基础;另一方面,过分强调吃,又会让人佩服对美食的追求。
在中国烹饪中,对美味的追求几乎达到了极致,以至于中国人出国谋生,都以开餐馆为职业,这也成为了我们安身立命、生活的基础。世界!不幸的是,当我们把追求美味作为首要要求时,我们却忽略了食物最根本的营养价值。我们的很多传统食物都要经过长时间的热炒、焖煮,从而降低了菜肴的营养价值。受损后,许多营养成分在加工过程中流失。所以,说到营养问题,其实就触及了中国饮食文化的最大弱点。
民间流传着一句话:“民以食为天,食以味为先”。
正是这种对美味的追求,让我们忽视了吃的真正意义。
中国人品尝菜肴时,常说这道菜“好吃”,那道菜“不好吃”;然而,如果我们要进一步追问什么是“好吃”、为什么“好吃”、“好吃”在哪里,恐怕就不好说清楚了。
由此可见,中国人对食物追求一种难以形容的“意境”。即使我们用人们通常所说的“色、香、形、器”来具体化这个“境界”,恐怕仍然难以涵盖。中国菜之所以有其独特魅力,关键在于它的味道。
美味的创造在于和谐。必须使食品的原味、加热后的熟味、主料和辅料的风味、调味料的勾兑味相互交织、协调,使之相得益彰、相互渗透,和水。蓉,你中有我,我中有你。
中国烹饪讲究的和谐之美,是中国烹饪艺术的精髓。
菜肴的形色是外在的东西,而味道则是内在的东西。强调内在而不是刻意修饰外观,强调菜肴的味道而不过度暴露菜肴的形状和颜色,这正是中国人审美美食观念的原则。最重要的表现。在中国,对食物审美的追求显然压倒了理性。这种饮食观也符合中国传统的哲学思想。
作为东方哲学的代表,中国哲学的特点是宏观直觉的模糊性和难以捉摸。中餐的制作方法是调和丁奶,最终创造出美妙的味道。
这里讲究的是比例和整体协调。
它蕴含着中国哲学丰富的辩证思想。一切都是通过食物味道的美妙和谐来衡量的。程度之内的不断变化决定了中餐的丰富性和多样性,决定了中餐的特色甚至每个厨师的特色。
2、中西饮食对象的差异:西方人认为菜肴是为了充饥,所以专攻大块肉、整块鸡肉等“硬菜”。
而中国菜讲的是“味”,所以中国菜在用料上也表现出很大的随意性:很多西方人视为废弃的东西,在中国却是极好的原料,外国厨师也搞不定。一旦到了中国厨师的手中,一切都能化腐朽为神奇。这表明中餐配料的随意性很大。
据西方植物学家调查,中国人吃的蔬菜种类繁多,是西方人的六倍。
事实上,在中国美食中,素菜是常见食物,荤菜只有在节假日或者生活水平较高的时候才进入日常饮食结构。因此,自古就有“蔬食”之说。植物性食品在日常饮食结构中占有重要地位。主导的。
中国人对植物性菜肴的偏爱与佛教的倡导有着千丝万缕的联系。
他们视动物为“生物”,植物为“无生命”,因此崇尚素食。
西方人在介绍自己国家的饮食特点时,感觉他们比中国更注重营养的合理搭配。有比较发达的食品工业,比如罐头快餐等,虽然味道一样,但是省时间,营养也好。因此,他们国家的人身体普遍比中国人强壮:个子高、腿长、肩膀宽、肌肉发达;而中国人则显得瘦弱、肩窄、腿短、肤色黄、质地弱。基于中西饮食的明显差异,有人称中国人为植物性性格,西方人称为动物性性格。
3、饮食风格的差异中西饮食风格存在很大差异,这种差异也对民族性格产生影响。
在中国,无论宴会的目的是什么,只有一种形式,就是大家围坐、同桌。宴会采用圆桌,营造了团结、礼貌、共同利益的气氛。
美味的食物放在桌子中央。它不仅是欣赏、品尝的对象,更是餐桌上人们情感交流的媒介。人们互相敬酒、互相敬酒,体现了人与人之间在美好事物面前互相尊重、互相礼让的美德。
这种吃法虽然从卫生角度来看有明显的缺点,但它符合我国民族“团圆”的普遍心态,体现了中国古典哲学“和”范畴对未来思想的影响。几代人。它有利于集体情感交流,因此迄今为止很难进行改革。
在西式宴会中,食物和酒虽然很重要,但实际上只是作为陪衬。
宴会的核心是友谊,友谊是通过与邻座宾客的交谈而达成的。如果把宴会的社交性比作舞蹈,那么可以说,中式宴会好比集体舞,而西式宴会好比男女交际舞。
可见,中式宴会和西式宴会的社交目的都很明显,但中式宴会更多的是所有宾客之间的社交,而西式宴会则多是相邻宾客之间的社交。与中国饮食方式更明显的区别是西方流行的自助餐。
这种方法是:把所有的食物一一展示出来,每个人都可以各取所需。他们不必固定在座位上吃饭,而且可以自由走动。这种方法有利于人与人之间的情感交流。不必把一切都摆在桌面上,也能表达出西方人对个性和自我的尊重。
但大家各吃各的饭菜,互不打扰,缺少了一些中国人一起聊天、玩乐的氛围。所以说到底,就是感性与理性的区别。
然而,随着科学的发展,这种差异似乎正在变得模糊。越来越多的中国人不再只注重食物的色、香、味,而是更加注重其卫生和营养。
尤其是经历了非典之后。还有,因为人们工作越来越忙,觉得准备中餐太麻烦,不如先吃个汉堡等一下。
因此,饮食上的差异并不明显。