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地黄汤帖原文及译文？
地黄汤是一种传统中药方，其帖文如下：原文：地黄六两、山药四两、牛膝三两、泽泻三两、茯苓二两、芍药二两、川石斛二两、泽漆二两。
先将诸药洗净，切细，加水八斗，煮至四斗，去滓；以蜜一斤，还入，再煮至两斗，去沫，存浓汁，纳炉久之，为度。
译文：地黄6两，山药4两，牛膝3两，泽泻3两，茯苓2两，芍药2两，川石斛2两，泽漆2两。
首先将这些药材洗净，切细，加入8斗水，煮至4斗，去掉渣滓；再加入一斤蜜糖，再煮至2斗，去除泡沫，留下浓汁，放入药炉内久炼，即可使用。
王献之地黄汤帖解释？
《地黄汤帖》是东晋王献之创作的书法作品。
释文
新妇服地黄汤①来，似减。眠食②尚未佳。忧悬不去心。君等前所论事，想必及。谢生未还，可尔。进退不可解，吾当书问也。
唐摹本。日本东京台东区立书道博物馆藏。
此帖在《淳化阁帖》、《大观帖》、《三希堂法帖》、《筠清馆法帖》等历代著名丛帖中多有摹刻。
《地黄汤帖》用笔外拓，笔画圆腴而纵逸。整幅字富有节奏感，开头“新妇”两个字是行书刚落笔速度较慢，写得凝重端稳，“服”字以后，渐渐放开，到第二行用笔已经很洒脱，笔画连绵宛曲，提按自然，轻重变化，充满韵律感，墨色浓淡、枯润相间，使得全帖具有散朗舒展的特点。
《地黄汤帖》首行“新妇服地黄汤”六字为行楷，用的是内擫笔法，体势较工整丰腴。自第二行起笔法转入外展，纵放自如，直到任情而书，不拘一则。王羲之的内擫法重骨气，比较含蓄谨严；王献之的外拓法重筋骨，多放纵。两法的运用都源于较强的腕力。由倾向内擫法转为外拓法，是基于内擫法的必然发展。“二王”笔法的联系与区别，由此可以看出。
王献之在行笔委曲取势处和回锋转折处，比起王羲之来更加简便。因此，其字形与体态圆美、流丽、开放，便于抒发性情。由于王献之书法符合“写心、写意、写志、写情”的艺术要求，因而直到今天仍受到人们的喜爱、赞赏。
此帖是很规范的行书作品。其笔法方圆兼备，短小的笔画多圆曲，顾盼有情，俯仰生姿，得献之笔意。笔法由内敛渐外展，体势由圆美丰腴，渐入纵放自如，收放颇耐人寻味，这是献之不为其父笔致紧敛所约束而达到体势风流的一下证明。其章法自然，不失俊雅。
其结体以方形为主，给人以端庄之感。此帖通篇节奏变化很丰富，第一行以独立简洁的行书起势，最初入笔时，速度较缓而稍矜持，“服”字以后，用笔渐见放纵，至第二行用笔已极洒脱，长画多顿笔，蓄势后再放笔而行，如“眠”字竖钩，“食”字长撇，“尚”字第三、四画，“忧”字第一横与横钩、“前、所”二字的长横都有此特点。最后一行前三字都是出锋收笔，“书问”渐紧，至“也”字戛然而止。
王献之《地黄汤帖》，又名 《新妇地黄汤帖》，现存墨迹是唐人墓本（又传为米芾临本）。《地黄汤帖》用笔外拓，笔画圆腴而纵逸，极富节奏感。起始“ 新妇”两个字写得古朴凝重， “服”字以后，渐渐放开，到第二行已很洒脱，笔画连绵流畅，提按一任自然，纵放自如，充满韵律感。此帖点画精谨，用笔一丝不苟，是研习行书须精心探究的法帖之一。
根据有关的历史事件推断，此帖当写于东晋太元十一年（386），是王献之生平最后一幅作品，是其最著名的作品之一。在王献之到唐太宗的近三百年里，王献之在书坛的地位，一度超越其父亲王羲之，成为那段时期备受百姓喜欢、多位帝王推崇的的“书圣”，而《地黄汤帖》也成为历代临学的经典之作。
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