大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于苦刺心根的功效的问题，于是小编就整理了1个相关介绍苦刺心根的功效的解答，让我们一起看看吧。
《西游记》中孙悟空师父须菩提老祖是何方神圣？
谢邀。菩提老祖是西游记中的神秘人物，书中并没有交代其具体来历，我们只能从零碎的描写中猜测一二。
在对战黑熊精的时候，孙悟空吹嘘自己的来历，其中谈到他的师傅菩提祖师已经有十万八千岁，在第一回我们知道西游世界一元有十二万九千六百岁，然后世界毁灭重归混沌，之后再次开天辟地，很明显菩提祖师是上一纪元的人物，是经过毁天灭地大劫的传说人物。
这样的人物在西游中寥寥无几，就连如来佛祖也是在这一纪元才练成丈六真身后成佛的，这从如来佛祖被孔雀吞食的故事中可以知道，菩提祖师是如来佛祖的长辈人物。
菩提祖师精通儒道释三家，三家自然合一，这可能就是菩提祖师隐居山林，并不许孙悟空说出他的名字的原因，三界现在正是儒道佛掌权，儒教掌控人间，佛教掌控地府，道教掌控天界，构成一张错综复杂的关系网络，菩提祖师企图三教合一，对他们来说无异于是大逆不道，菩提祖师应该是三界通缉犯，所以要躲躲藏藏的，毕竟他再厉害也不是佛道儒三家联手的对手。
菩提祖师的弟子分“广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉”十二辈，孙悟空是第十辈，菩提祖师刚好十万多岁，应该是一万年收一辈徒弟，菩提祖师估计是想每一万年派个徒弟去闹一下天庭，出一下被追杀的恶气。
孙悟空得菩提祖师传授大品天仙决，名字看上去很土，但是确是天地不容的厉害功法，孙悟空就是靠这个功法才能炼化太上老君的金丹，成就金刚不坏之身，太上老君的金丹可不是那么容易消化的，猪八戒就炼化一颗九转金丹不知道用了多才时间，这是孙悟空的根本功法，至于七十二变和筋斗云都是大路货，像如来佛祖就不太看得上这两个技能。
我估计之前大闹天宫的基本上都是菩提祖师的徒弟，像什么蚩尤、刑天、四海龙王、共工，二郎神啊。
菩提祖师赶孙悟空下山，估计是看出孙悟空寿命不多了，地府要来捉他，把他赶出去，他自然会大闹地府，最后走向众师兄反叛天庭的道路。
菩提祖师其实是三界最大的反叛者，他充满理想，企图三教合一，颠覆现有秩序，创造出一个真正的大同世界，他的徒弟遍布三教，隐藏其中暗中发展势力。
等到纪元末期，天地大变，三教气数衰败，菩提祖师就会振臂一呼，颠覆三教的腐败统治，争当下一纪元的主角，孙悟空大闹天宫只是无组织无理想的小打小闹，菩提祖师才是真正的幕后高人。
《西游记》中的菩提祖师，是一位祖师级人物，他是孙悟空的师傅，在短短三年的时间内，教会了悟空七十二般变化，筋斗云等，但是没有传授孙悟空想要的长生不死的法术。他明知孙悟空会出去惹祸的，就郑重告诫孙悟空出师门后再提起老祖是他师傅，否则就让孙悟空万劫不复。
相传菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教化入佛教，接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子，准提道人改名为菩提祖师，退隐山林，修身养性去了。可以看成是两人争斗失利后的隐退。
菩提祖师的道场在西牛贺洲灵台方寸山的斜月三星洞，他通晓诸子百家，法力无边，精通佛家、道家、儒家三教。何以见得？他给孙猴子起的名字“悟空”就是是佛家的习惯称呼，与后来的悟能、悟净相配；你看他的打扮，仙风道骨，完全是道家气质，他教一些当地百姓强身健体、修心养性的方法，这显然也是偏向道家的看家本领；但是其行事风格，如要求孙悟空保密、不让他惹是生非这些谦和自抑完全是儒家的做派。
还有，菩提授徒开讲大道时，“说一会道，讲一会禅，三家配合本如然”，也就是说他不拘泥于一门一派，兼容并蓄、触类旁通。可见，他是一个既精通道教也精通佛教的高人，法力高深，弟子众多，有教无类，山野之民，均受其教化，受到一方百姓的敬重和拥戴。
菩提祖师是世外高人，他法力无边，徒弟众多，品德高尚，口碑甚好，完全可自成派系，但他不给人以高不可攀、触不能及之感，他选择做了一位“大隐隐于市”的高士、圣人。从他的学识上看，应该生过如来和太上老君，因为他们不过是分别精通佛、道家而已；从本领神通上看，也似乎在此二人之上。
但是即便高深如菩提，由于他是单人独骑，没有体系和组织的力量，也对当时的统治阶级无能为力，只能隐居授徒传道。这个某种程度上就是吴承恩对当时社会的总的看法。
菩提祖师到底是谁？有许多种说法与猜测，我们将可信度高的总结一下。
一、准提道人。《封神演义》与《西游记》是两本书。先后《西游记》，后有《封神演义》。两本书不是同一人所写，这是2个故事，不能放在一起谈。
二、如来弟子。如来十大弟子中，有一人名字叫须菩提。这个说法也不靠谱。除了两人名字相同，其它没有相同的地方。如业已是祖师，他的弟子还能是祖师，开玩笑。
三、如来。这个说法比较可靠。来看证据1、《西游记》第1回, 孙悟空访仙，西牛贺洲的樵夫告诉他: “此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。樵夫提到，菩提祖师门徒很多，如今门下还有三四十人跟随。孙悟空到山门前，看到三丈多高的石碑。从这里可以看出，菩提祖师根本没有藏着掖着。既然砍柴的樵夫知道，应该还有其他的人也知道, 如来更应该知道。西牛贺洲是如来的地盘，如来还能容得下另外一个祖师在他的地盘上开宗立派？ 2、《西游记》第34回，孙悟空变成一个小妖去请九尾狐狸精，走到门口，哭了起来。为何而哭？原文： 放眼便哭，心却想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜......一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪......使我受辱于人！” 孙悟空说他只拜了如来、观音、唐僧这三个人。那么，菩提祖师只能是这三个人当中的一个，菩提祖师不是观音，不是唐僧， 就只有一种可能: 孙悟空的授业恩师菩提祖师，就是如来佛本人！
菩提老祖到底是谁？恒实曾前一篇文章写过第一个论断。在这里就写恒实的第二个论断：菩提老祖的真正身份到底是谁！
咱们重温一下菩提祖师第一次出场的气势：悟空寻师在西牛贺洲地界寻师：“......见崖头立一石碑，约有三丈余高、八尺余阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞””
宋元时，一丈的长度是宋元时3.168米。三丈也就是9.504米。菩提祖师门前的石碑竟然比三层楼还要高。好家伙，三、四层楼高的石碑，在悟空那个不靠广告，不靠纸媒宣传， 全靠招牌口传的年代，这样一个招摇的石碑广告你不服不行吧？
“这没有啥啊！师傅有本事，当然做出一个这么招摇的幌子没啥不正常的啊！”
咱们接着往下看：悟空是通过樵夫（砍柴的人）打听到的：从这师傅手中出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。你顺那条小路，向南行七八里远近，即使他家了。
这段隐藏的信息就非常大了：一，他徒弟非常多。多到何种程度？不计其数！二、地点半公开。并不像其它书中写的世外高人，都是隐藏的深深密密的！顺小路走，就到了！还有路......
“这还是没有啥啊！师傅有本事，当然修出一条路，来方便招徒弟没啥不正常的啊！”
咱们接着往下看：灵山胜境如来的大雷音寺在哪里？《西游记》中就有说明：如来讲罢，对众言曰：我观......我西牛贺洲者......。大雷音寺在西牛贺洲灵山应该是无疑了！菩提祖师授徒弟的地方也巧的很，西牛贺洲灵台山！
一山不容二虎”、“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上、“侧卧之榻,岂容他人酣睡”......世间关于同行是冤家的说法有许多了。如来的根据地“大雷音寺”和祖师的据点“斜月三星洞”竟然在一个洲内！大家思路清晰些了吧！
再接着讲：悟空被逐出师门时，祖师讲：......凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之......如来讲：趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命 顷刻而休......
有人会说了：如来那段是让悟空不要胡说要取代玉帝，恒实你不要张冠李戴，耸人听闻......我确实没有胡说！如果是斥责悟空要取代玉帝，那么如来后话中的“但恐遭了毒手！”中的毒手又指的是谁呢？
你一旦把祖师和如来的话关联起来，就很明白“毒手”指的是谁了......
再来一条佐证：祖师讲的是什么经？传的什么理：“......妙演三乘教，精征万法全......”那么如来讲的什么经？传的什么理：那如来微开善口，讲的是三乘妙教，五蕴愣严......
故此，恒实的第二个观点就是：菩提祖师就是如来无疑！
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到此，以上就是小编对于苦刺心根的功效的问题就介绍到这了，希望介绍关于苦刺心根的功效的1点解答对大家有用。