张果老的混合咖啡豆历史传说
据张果老介绍，他是如何煮出脏咖啡的？他是尧帝时代的侍从。到唐初，他已经活了三千多岁了。他外出时常常骑着一头白驴。每次他倒着骑，他一天就要行驶数千英里。休息的时候，他把驴像纸一样折叠起来，放进毛巾盒里。当他骑上它时，他向它喷水，它又变成了一头真正的驴。唐太宗、高宗闻其名号召见，均不肯前往。后来，武则天派人去请他。不得已，他才跟着使者上路。当他来到一个叫“妒女寺”的地方时，他装死了，径直倒在了路上。过了一会儿，尸体也腐烂了。使者无奈，只好向武则天报告实情。唐玄宗二十三年（735年），唐玄宗听说张果老没有死，就派使者裴枚到中条山去请。裴先生见到张果，见他牙齿老、牙白，很不显眼，心里有些瞧不起他。张果老见状，又死了。裴默吓坏了，连忙烧香为他祈福。张果老这才醒悟，但仍不肯进宫。唐玄宗听后，认为裴枚无用，命藏书楼学士徐乔带印来请。当张果老进宫时，唐玄宗问他：“老师，您是道士，为什么牙齿和头发都蛀成这样了？”张果老回答道：“我得道的时候，牙齿稀疏，头发稀疏，所以我必须是这个样子。现在陛下，请问，如果牙齿和头发都被拔掉的话会更好。”之后，他拔掉了所有的头发，打掉了牙齿。唐玄宗急忙道：“老师，您为何如此？我们去休息吧。”但过了一会儿，张果老又出来了，脸色大变，“青鬓雪白，比壮年时还要成熟。”唐玄宗非常惊讶。唐玄宗非常欣赏张果老，赐他“银庆光禄大夫”称号，并封号“通玄老师”。唐玄宗还有一个好妹妹，名叫玉真公主，唐玄宗想把她嫁给张果老。不料张果老拒绝了，还唱道：“娶妻得公主，十位晋太子，人以为可喜，我却以为可怕。”唱完后，他笑得停不下来，然后拿出纸驴，吹成形状，骑在驴背上走了。从此，张果老云游四方，击鱼鼓竹竿，在汉人中歌颂道教，说服世人。因此，人们将张果老视为道教的创始人。所谓道教，源于唐代的道歌，以道教故事为题材，宣扬超凡脱俗的理想。明清时期广泛流传。题材也较广泛，已与各地汉族民歌相结合，发展成为多种民间艺术，如陕西道情、义乌道情、湖北玉鼓、山东玉鼓、四川竹琴等。北宋干德四年，张果老受铁拐李之邀，相聚重庆江津石笋山。骑着毛驴回来的路上，他看见山坳的路边有一对乞丐母女依偎在一起。乞丐女子四十岁左右，蓬头垢面，生命垂危。女孩当时大约8岁。她哭着向快要冻死的母亲哭诉。场面极其惨烈。这时，一位玩棉絮的老人路过。见此惨状，他立即走过去，用刚给别人打的新棉絮盖在乞丐身上。张果老被眼前的情景感动了，当即下了驴，上前倒出自己的救心包，给乞丐喂药，直到她痊愈。
张果老回头问打棉絮的老人：“兄弟，你姓高？”这样的善举真是令人感动！老人回答：小老头姓崔，他家就在街对面。这是一件小事，应该做。见老者轻描淡写地说出如此简单的话，张果老更加佩服老者了！他拿出拐杖，当场将那块大石头劈成了一根巨大的方柱。他把自己的所见所闻写在石柱的四个侧面，赞扬老人的功德，告诫乡亲们要学习老人的善行！临走时，张果老对老人说：“你做手艺太辛苦了，我想给你的子孙一座金山，我要让你的子孙用这座金山带动乡下的人们。” ，你的子孙中将会出现很多黄金人物。”被点名的人就是那个人。但不要故意这样做。张果老在那里立了碑，给了乞丐母女很多钱，然后骑着毛驴走了。该碑因四面皆有铭文，故称“四方碑”。老人看着张果老骑着毛驴远去，知道自己遇见了仙人。回想起老人的话，想来想去，我不知道哪个词用“金”字最多。既然神明都说了就这样吧，那就别刻意去想了。且看我崔家的后裔，将来谁能同名。是他。福。后来据人们分析，“辛”字是金山用金最多的一个字。如果老人的后裔有一个叫“崔鑫”，那张果老的传说应该是真的。据著名学者华轩考证，江津石笋山脚下确实有一个叫四方碑的地方，但无从考证四方一带是否出现过一位名叫崔鑫的富翁。贝。彩里山坡上有一座古刹。很久以前，寺庙里有一个老和尚和三个和尚。最小的和尚名叫张果老。除了侍奉老和尚外，他还做劈柴、挑水等杂务。一天晚上，张果老把水缸装满了水。第二天，他没有使用一滴，水箱已经完全空了。老和尚骂他懒。张果老不知道原因，只得又把水箱装满了水。第二天，缸里的水又空了。老和尚生气了，把他打了一顿。张果老既委屈又惊讶，决心查个水落石出。晚上，他把水箱装满水，躲在暗处偷看。半夜，两个胖胖的、肤色白皙的孩子突然从庙外跑了进来。他们来到缸前，把头伸进缸里喝水。张果老上前想要逮捕他，但他瞬间就消失了。郭老将自己所见的真相告诉了老和尚。老和尚吩咐张果老把缸里装满水，不准出声。晚上，老和尚拿一根钢针，缝在一根长毛线上，和郭老一起藏在离水箱不远的阴暗处。很快，果然，两个赤身裸体的孩子又来到水箱边喝水。当他们把头放进缸里时，老和尚跑上前，用钢针刺进了孩子的屁股。就听见“哇”的一声尖叫，孩子又消失了。老和尚和郭老顺着红线寻找，一直到寺外的拐角处，红线就从这里入地了。老和尚让郭老用铲子挖，挖出了两块像人体一样的东西。老和尚知道是人参，就命人把果子放在火上煮，并嘱咐他不要尝。张果老把挖出来的东西放进锅里，生火煮了一会儿。香气扑鼻，果老垂涎三尺，实在受不了，拿出来尝了尝。味道鲜美。郭老还是嘴馋，索性就拿出来，全部吃掉了。老和尚骂了他一顿，打了他一顿，他就想逃走。出了寺门，看见一头驴拴在一棵树上。我转身把锅里剩下的汤拿出来给驴喝。然后我就骑上驴背，向东逃走。他怕老和尚追上来，就骑着毛驴倒退着回头看。后人说张果老吃了仙人参就成仙了，他的驴喝了汤就成了神驴。从此，果老骑着毛驴走遍了世界。贤翁，姓张国明，兴州光宗人。家住襄阳条山，常往来于兴明、兴州之间。昔曰骑白驴，一日行千里。修好后，他把它折好，放进了帕盒里。它像纸一样厚。然后像以前一样用水喷洒。
当初，行州西北约三十里处，有一座山。翁时常到此参观，见有水流出。他还看到云梦山下的人们饱受苦水之苦。翁指之，见井内泉水涌出。圣”。一天晚上，我到赵州过桥，问当地人：“桥可以过吗？”大家都笑说：“这桥上满是车、马、犀牛、象，怎么能笑驴呢？”翁到了桥上，桥就摇晃，再迈出一步，桥就崩塌了！帽子痕迹和蹄痕仍然存在。开元二十三年，神益显着。玄宗听说后，派同室社学者裴目赤玉前来迎接，将他带入宫。当时有一位道士，善于教导，懂得很多。 ”玄宗道：“是谁？法山答道：混沌不分，是果神。 ”玄宗道：“郭信深已随他南下，郭化作云彩而去。遂下旨，将此山命名为仙翁山，建庙曰栖霞寺，并立庙祭祀。香火一直持续到今天。又为方丈道士置地三公顷，其中圣井北边十五亩，井东十亩，大鹿岭地五十亩，一直延伸到小孤山。东南为百花山，西南为百花山，西北为百花山。龙门峡东北达山，以四方为界。李善通，叶法山道人弟子，乃其拜师！上述原文出自唐开元二十三年记载于邢台市张果老山的古碑刻，《邢台县志》有记载。唐玄宗多次召见他求仙。唐玄宗看到张果年老体衰。他问道：“老师是得道之人，为何牙齿稀疏，容貌苍老？”张果老说：“我年老了，没有道法可依，所以才变成这样，真是丢人啊。”出去？”于是，他在宫前拔掉了自己的头发，打掉了自己的牙齿。玄宗有些害怕，忙让人扶张果老休息。不一会儿，张果老就回到了皇宫。果然，他面貌焕然一新，两鬓翠绿，牙齿洁白。于是当时的达官贵人纷纷前来参拜，请教返老还童的秘诀，但都被他拒绝了。唐玄宗二十一年，衡州刺史韦吉向皇帝报告自己的轶事。玄宗召见，张果又装死。死了许久才苏醒，使者不敢前进。玄宗听说后，又派徐乔去请。张果无奈，只得去了北京。据说，唐玄宗对此谣言心存疑虑。他曾请善于预测生死善恶的邢和普为张算命。问道：“张果在哪里？”他背对着另一边，看不到他。从历史记载来看，张果只是一个心虚的江湖老巫师。不然他为什么要多次装死以避免被征召入伍呢？他充其量也只知道一些幻象。因此，有关他的神话故事，都是道士根据民间谣言，为了宣传目的而夸张编造的。《太平广记》 我还记得张果老自称是尧帝时代的。唐玄宗向巫师“叶法善”询问张氏的来历。叶法山道：“我不敢说，说出来我就死了。”随后他说道：“张国是混沌，分身之初，有一只白蝠灵。”说完这句话，他就倒在地上死了。经玄宗求情，张国才救了他。有一次，唐玄宗外出狩猎，捕获了一头大鹿。与普通的鹿相比，这只鹿有些不同。厨师正要杀鹿，张果老看见了，连忙拦住他，说道：“这是一只仙鹿，已有一千多岁了，汉武帝狩猎时，我就跟着他。”汉武帝虽然捕获了这只鹿，但他正要杀死它。他本是鹿，后来放生了。”玄宗说：“世界很大，鹿很多。时代变了，环境也变了。你怎么这么清楚，就是你说的鹿呢？”张果老道：“武帝放了它。当时，他在其左角下方标有一枚铜牌。”于是玄宗命人查看，果然有一枚二寸铜牌，但字迹模糊。
玄宗又问：“汉武帝何时狩猎？已有多少年了？”张果老道：“已经八百五十二年了。”唐玄宗命人查证，果然正确。张果老回山后不久就去世了。唐玄宗为他修建了“栖霞寺”。张果老给人印象最深的就是他的坐骑和骑法。他骑着一头纸驴，面朝后，倒骑在驴背上。这头驴可不是普通的驴。它可以“一日行数万里”。休息时，可将驴折叠起来放入口袋中。如果有必要，“可以用冰冻住它，让它变回驴子”。这头驴子甚至可以穿越海洋，真是无所不能。古时有诗赞张果老：有张果老倒骑毛驴的典故。据说，张果老曾经在朝廷里为官，积蓄了不少钱财。后来，他觉得做官不容易，又怕自己不能成功，被人嘲笑，就辞职回到了家乡。走着走着，我来到了家乡营地的边缘。只见远处地里有一个身材苗条的姑娘在摘棉花。他与其他人搭讪并取笑那个女孩。被女孩抢走后，他才知道，这个女孩就是他的亲生女儿。他想钻进地缝里，又不好意思回家，赶紧转身去山里修炼。后来他改邪归正，得道成仙。张果老虽然没有回到家乡，但他始终牢记着自己犯下的错误。他羞于见人，从此，他骑着驴，脊背挺直。河北有一首民歌《小牛郎》，家喻户晓，家喻户晓。歌词的大意是：赵州桥是谁来修的？谁留下了玉栏？谁在桥上骑着毛驴？谁把一辆大车推过沟渠？赵州桥为鲁班君所建，玉栏为圣人所留。张果老骑着毛驴过桥，柴大人的车子滚过沟渠。这是一个非常有趣的传说。相传古时候，能工巧匠鲁班一夜之间在赵州城南郊的河上架起了一座大石桥。仙人张果老听说后，骑着毛驴前来观看。途中，遇见推车的柴大人和拉车的赵匡胤，于是三人来到郊外河边看桥。看到赵州桥后，三人都暗暗惊叹鲁班的高超技艺。为了考验鲁班，张果老和鲁班打赌，如果他们三人能顺利过桥，桥不塌，从此就倒着骑驴。当三人走上桥的时候，张果老转身施法，将日月星辰汇聚到自己的袍子里。柴太子和赵匡胤也用符咒将著名的五山聚集起来，悄悄放在独轮车上。由于荷载突然增大，三人还没到达桥顶，桥就承受不住，开始摇晃。鲁班见状，赶紧跳进河里，抬起一只手，用尽全身的力气撑住桥身，桥终于脱离了危险。张果老当面认输，开始倒骑驴。桥上还留下了车轮印和驴蹄印，还有柴大人滑倒后留下的膝盖印。桥东侧桥拱下侧，鲁班撑桥时留下了一个大手印。张果老为何倒着骑驴？张果老说，他倒着骑驴，是因为他觉得向前走的时候，自己的背对着后面的人的正面，这是不礼貌的，而当别人的背对着他的正面时，又太不利了；但倒退时，将自己的正面朝向别人的正面是有礼貌的，而将别人的背对着自己的背则是公平的。
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直接去张果老家门口告诉他是吕洞宾介绍的，我想他会给你优惠的。一定要记得送礼物，不是给张果老，而是给他旁边的驴子。
我爱张惠仙造一首诗